Thomas More Biographie

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Thomas More est connu pour son livre de 1516, Utopia, et pour sa mort prématurée en 1535, après avoir refusé de reconnaître le roi Henri VIII à la tête de l'Église anglicane. Il a été canonisé par l'Église catholique en tant que saint en 1935..

Synopsis

Thomas More a écrit utopie en 1516, qui fut le précurseur du genre littéraire utopique. More fut un conseiller important du roi Henri VIII d’Angleterre, son conseiller principal au début des années 1500, mais après avoir refusé d’accepter le roi à la tête de l’Église d’Angleterre, il fut jugé pour trahison et décapité (il mourut Londres, Angleterre, en 1535). On cite encore plus pour avoir inventé le mot "utopie", en référence à un système politique idéal dans lequel les politiques sont gouvernées par la raison. Il a été canonisé par l'Église catholique en tant que saint en 1935 et commémoré par l'Église anglicane en tant que "martyr de la Réforme".

Premières années

De nombreux documents historiques suggèrent que Thomas More est né à Londres, en Angleterre, le 7 février 1478, bien que certains spécialistes pensent que l'année de sa naissance serait 1477. Il fréquenta St. Anthony.'s L’école de Londres, l’une des meilleures écoles de son époque, et durant sa jeunesse, servit de page dans la maison de John Morton, archevêque de Canterbury et chancelier d’Angleterre (et futur cardinal). Morton aurait pensé que More deviendrait un "homme merveilleux".

More a ensuite étudié à l'Université d'Oxford, où il semble avoir passé deux ans à maîtriser le latin et la logique formelle, à écrire des comédies et à étudier la littérature grecque et latine..

La profession juridique et le monastère

Vers 1494, son père, un avocat de renom, ramena More à Londres pour y étudier la common law. Et en février 1496, More fut admis à Lincoln's Inn, un de l'Angleterre's quatre sociétés juridiques préparant son admission au barreau. En 1501, il devint membre à part entière de la profession. More parvint à suivre ses intérêts littéraires et spirituels tout en pratiquant le droit, et il lut avec dévouement la Bible et les classiques..

Également à cette époque, More est devenu un ami proche d’Erasmus au cours de cette dernière.'Première visite en Angleterre. C’était le début d’une relation d’amitié et professionnelle de longue date, et le couple a travaillé sur les traductions latines de Lucian's travaille pendant Erasmus' deuxième visite. Sur Erasmus' troisième visite, en 1509, il séjourna à More's à la maison et a écrit Éloge de la folie, le consacrer à Plus.

More était, quant à lui, partagé entre une vie de service public et une vocation monastique, et il a pris la décision de travailler pour devenir un moine. À cette fin, en 1503, il s'installe dans un monastère situé en dehors des limites de la ville de Londres et se soumet à la discipline des Chartreux, prenant part à la vie monastique autant que sa carrière juridique le lui permet. La prière, le jeûne et la pénitence le resteront toute sa vie (tout comme le port du t-shirt), mais son sens du devoir de servir son pays l'emporta sur son désir de monachisme et il entra au Parlement en 1504. Il était aussi marié pour la première fois à peu près à la même époque, soit en 1504, soit au début de l'année suivante..

Plus on pense avoir écrit Histoire du roi Richard III (en latin et en anglais) entre 1513 et 1518. L’œuvre est considérée comme le premier chef-d’œuvre de l’historiographie anglaise (étude de l’histoire ou étude d’un sujet historique particulier) et, bien qu’elle reste inachevée, a influencé les historiens suivants, dont William Shakespeare.

'utopie'

En 1516, plus publié utopie, oeuvre de fiction représentant principalement une île païenne et communiste sur laquelle les coutumes sociales et politiques sont entièrement régies par la raison. La description de l’île d’Utopia provient d’un voyageur mystérieux qui a confirmé sa position selon laquelle le communisme était le seul remède contre l’égoïsme de la vie privée et publique, un coup direct dans l’Europe chrétienne, que More considérait comme divisé par intérêt personnel et cupidité.

utopie couvert de sujets aussi vastes que les théories de la punition, l'éducation contrôlée par l'État, les sociétés multi-religieuses, le divorce, l'euthanasie et les femmes'Les droits de la personne et l’apparence d’apprentissage et de compétences qui en découle sont établis comme un humaniste avant tout.. utopie est également devenu le précurseur d'un nouveau genre littéraire: la romance utopique.

Au service du roi Henri VIII

En 1520, le réformateur Martin Luther publia trois ouvrages exposant sa doctrine du salut, qui, selon Luther, pouvait être obtenue par la seule grâce; la série a rejeté certaines pratiques catholiques et en a attaqué d'autres. En 1521, le roi Henri VIII répond à Luther avec l’aide de More, à sa place. Défense des sept sacrements. A cette époque, More était devenu trésorier de l'Angleterre's échiquier, mais il a également servi comme "Henry'courtisan intellectuel, "secrétaire et confident", et en 1523, il fut élu président de la Chambre des communes.

En désaccord avec Henry et décapitation ultérieure

Plus'Le destin commença à tourner lorsque, à l'été de 1527, le roi Henri tenta d'utiliser la Bible pour prouver à More that Henry'Le mariage de Catherine d’Aragon, qui n’avait pas réussi à produire un héritier masculin, était nul. Plus essayé de partager le roi's point de vue, mais c'était en vain, et More ne pouvait pas signer Henry'plan de divorce.

En 1532, More démissionna de la Chambre des communes, invoquant des problèmes de santé. La vraie raison, cependant, était probablement sa désapprobation de Henry's récent mépris des lois de l'église et son divorce de Catherine. Plus n'a pas assisté au couronnement d'Anne Boleyn en juin 1533, et le roi ne l'a pas vu sous un jour très gentil, et sa vengeance était imminente..

En février 1534, More fut accusé d’avoir été complice d’Elizabeth Barton, qui s’opposa à Henry's rupture avec Rome. Et en avril, la dernière goutte est venue lorsque More a refusé de jurer à Henry's Acte de succession et serment de suprématie. Cela revenait à More refusant essentiellement d’accepter le roi à la tête de l’Église d’Angleterre, ce qui, selon More, déprécierait le pouvoir du pape. More fut envoyé à la tour de Londres le 17 avril 1534 et fut reconnu coupable de trahison.

Thomas More fut décapité le 6 juillet 1535. Il laissa les derniers mots: "Le roi's bon serviteur, mais Dieu'La première. "More fut béatifié en 1886 et canonisé par l'Église catholique en tant que saint en 1935. Il fut également considéré comme un" martyr de la Réforme "par l'Église d'Angleterre..




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