Sarah Moore Grimké Biographie

Synopsis

Née le 26 novembre 1792 à Charleston, en Caroline du Sud, Sarah Moore Grimké est devenue Quaker à Philadelphie, en Pennsylvanie. En 1837, elle a fait une apparition à la Convention anti-esclavage de New York et a publié Lettres sur l'égalité des sexes. Elle est ensuite devenue enseignante. Pendant la guerre civile, elle a soutenu la cause de l'Union. Grimké est décédé le 23 décembre 1873 à Hyde Park, Massachusetts.

Premières années

Sarah Moore Grimké, abolitionniste et écrivain, est née le 26 novembre 1792 à Charleston, en Caroline du Sud. Elle a grandi dans une plantation du sud du pays. Dès leur plus jeune âge, elles ont également regretté les restrictions imposées aux femmes.

Une telle inégalité entre les sexes était particulièrement évidente pour Sarah Grimké dans l'éducation frivole qui lui était offerte. Son désir d'étudier le droit comme l'a fait son frère ne s'est jamais concrétisé en raison de la restriction imposée aux femmes.'s éducation à l'époque.

quaker

Sarah Grimké, frustrée par son environnement, trouve souvent un répit à Philadelphie, en Pennsylvanie. Au cours de l’une de ses visites, elle a rencontré des membres des Quakers.' Société des amis. Trouver leurs points de vue sur l'esclavage et les femmes'Pour que ses droits soient parfaitement alignés sur les siens, Grimké a décidé de les rejoindre. En 1829, elle s'installe définitivement à Philadelphie.

Neuf ans plus tard, sa sœur, Angelina, la rejoint et les deux s’impliquent activement dans la Society of Friends. Ironiquement, les deux soeurs seraient expulsées du groupe environ dix ans plus tard, quand Angelina choisit d'épouser l'abolitionniste Theodore Weld, qui n'était pas un quaker..

Abolitionniste et Féministe

Le catalyseur principal de Sarah Grimké'le militantisme du mouvement abolitionniste était sa sœur'La lettre à William Lloyd Garrison, publiée dans Le libérateur, son journal abolitionniste. Parce que Grimké était la plus téméraire des deux, elle avait tendance à laisser Angelina prendre les devants. Pourtant, c’est toutes les deux qui, à la suite de cette attention, sont devenues les premières femmes à témoigner devant une législature d’État sur la question des Noirs.' droits.

En 1837, Grimké et sa soeur ont fait une apparition marquante à la Convention anti-esclavage de New York. Après la convention, ils ont lancé une tournée de conférences en Nouvelle-Angleterre, au cours de laquelle ils ont continué à exprimer leur sentiment abolitionniste. Leurs publics sont devenus de plus en plus diversifiés et ont commencé à incorporer des hommes et des femmes intéressés par la cause. Grimké et sa sœur se sont progressivement distinguées des autres orateurs abolitionnistes en osant débattre avec les hommes, supprimant ainsi les restrictions antérieures en matière de genre..

Contrairement à sa sœur plus franche et radicale, Grimké n'était pas considérée comme une oratrice dynamique. C'était Grimké's écrits, comme une série de lettres publiées en 1837 dans le New England Spectator et plus tard recueillies sous le titre Lettres sur l'égalité des sexes, qui a exprimé le plus puissamment ses convictions féministes. Les membres de l'Association générale du Congrès ont exprimé leur opposition à ces écrits dans une "Lettre pastorale" dénonçant les femmes qui se sont écartées des rôles de genre de la société. Mais la lettre n'a pas't ralentissez Grimké. Les sœurs parlaient souvent jusqu'à six fois par semaine et ne manquaient jamais d'audience.

Même après Angelina'Après le mariage de Theodore Weld en 1838, les sœurs continuèrent à vivre et à travailler ensemble. Au cours des prochaines décennies, ils ont travaillé comme enseignants dans l’un des ateliers Weld.'s écoles. Lorsque la guerre civile a éclaté, ils ont soutenu la cause de l'Union et ont finalement vécu jusqu'à ce que leur rêve d'abolition se réalise. Grimké est décédé le 23 décembre 1873 à Hyde Park, Massachusetts.